Bernard Stiegler, penseur de la technique , technicien de la pensée

août 14, 2020

Fulvio Caccia

Nous avons appris la mort de Bernard Stiegler philosophe de la technique. L’équipe que j’animais alors autour de l’Observatoire de la diversité culturelle l’avait longuement rencontré lors de la réalisation du film dédiée à la jeunesse réalisé par Matthieu Lafrance. Voici l’entretien. de ce penseur au parcours atypique qui l’a conduit du braquage de banque de jeunesse aux plus hautes sphères de la pensée à la maturité. Hommage lui soit rendu au parcours

Premier partie : https://www.dropbox.com/s/uv1c9xa2l4v4j52/Bernard%20Stiegler%20-%20Interview%20%281-2%29.mp4?dl=0

seconde partie :https://www.dropbox.com/s/f4fld0wesinlwvr/Bernard%20Stiegler%20-%20Interview%20%282-2%29.mp4?dl=0

troisième partie : https://www.dropbox.com/s/grtdblfznomu2mh/bernard%20stiegler33.mov?dl=0

Bernard Stiegler, penseur de la technique , technicien de la pensée

août 14, 2020

Fulvio Caccia

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Emmanuele Coccia : que veut dire aimer aujourd’hui

Je me suis demandé dans l’après-coup si j’étais fondé à le voir comme un penseur néo-libéral succombant à mon tour à cette stérile critique de la dénonciation dont Coccia mettait en lumière les limites. Comprenons-nous bien. Je ne suis pas a priori contre le libéralisme. La pensée libérale nous a permis de construire les principes et les institutions qui nous ont en partie prémunis contre les dérives autocratiques qui ont déchiré notre monde. C’est son excès qui plonge l’humanité dans le chaos. Cela est plus que jamais visible aux yeux de tous aujourd’hui. Qu’il appartienne à ce courant de pensée ne diminue en rien la pertinence de son interrogation. Bien au contraire. Mais elle souligne par comment les mots sont piégés par leur usage intempestif qui les vide de leur substance. Le mot « néolibéralisme » est de ceux-là, il convient de lui son ballant en le réinscrivant dans une théorie du bonheur. C’est précisément l’ambition de Coccia.

Emmanuele Coccia : penseur néo-libéral ? Non philosophe de l’éternel présent

Coccia réactualise cette morale libérale que masque la guerre culturelle contre la démocratie. Un événement, selon lui, va bouleverser la donne. Le mariage pour tous. En l’élargissant aux conjoints de même sexe, le droit reconnaît que le mariage n’est plus lié à la procréation. C’est une révolution anthropologique. Car, pour la première fois dans l’histoire, le lien immémorial à la reproduction qui rattachait le corps de la femme au renouvellement de l’espèce est rompu. Le mariage retrouve par-devers soi son projet moral originel à savoir : produire du commun par le biais du travail et de la famille (les gens que l’on aime).

ZZZAC, LA VIE EST BELLE.

Hier encore, la dystopie participait de la littérature d’anticipation, voire du conte philosophique. Aujourd’hui, les romans, les films et les séries qui se réclament de cette catégorie se rapprochent plus que jamais du réalisme fantastique sinon du réalisme tout court tant la réalité décrite dans leurs pages ou sur leurs écrans est le miroir de notre actualité la plus brûlante. Dans ZZZAC Frédéric Castaing pousse le rapprochement un cran plus loin en faisant d’Ystopie, un centre de numérisation qui « numérise à tour de bras » ce qui reste encore du patrimoine mondial de l’humanité.