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« Ti voglio Bene » : premières critiques et recensions

La vie d’un livre s’est radicalement raccourcie depuis dix ans.  Bien que plus atemporelle, le recueil de poésie est soumise   aux mêmes pressions. Aussi je suis ravi de vous faire part des premiers comptes-rendus critiques  auquel s’ajoutent  les impressions  de lecture personnelle.

Les voici  :   « J’ai bien reçu ton Ti voglio bene et je t’en remercie. J’ai lu, con vivo diletto (et à voix haute, car pour moi c’est le test qui ne trompe pas sur la qualité de la poésie), ces stances à l’absente et je me suis laissé porter par les mille modulations de ton lyrisme élégiaque, à la fois intemporel et ancré dans le présent. » (Jean Musitelli, président de l’association Dante Alghieri, France)…

Il  est suivi par l’opinion de Claude Samama, écrivain et philosophe)   dont l’article sera publié  en juin 2023 dans la revue Europe.  Ici , un extrait… « Un long poème doit dépayser sans quoi l’ennui l’enterre ou lui fait rejoindre la poussière de millions d’autres ! Avec son Ti voglio bene Fulvio Caccia entraîne son lecteur dans un voyage naturaliste, intime et cosmique, une confession, une recherche surprenante où la poésie déploie l’abondance de ses miroirs. Et s’il fallait mieux encore le revendiquer, la voilà ici usant des tours, noms et formes, échos et prestiges de la musique en une succession de chants, chacun retenant une modalité de forme, en une sorte de rhapsodie entraînante, telle une ronde autour d’un leitmotiv éternel et fugace…. D’autres devraient suivre  bientôt …. Un autre  compte-rendu  se trouve   sur Babelio  sous la plume de Richard Burns ici  ou encore  dans Altri Italiani sous la plume de Hannah Feinstein   ici . Sylvestre Clancier, président de la Maison de Poésie, rue Ballu à Paris,  y a fait explicitement référence lors de mon intervention le 4 mai 2023.  A suivre donc. 

« Ti voglio Bene » : premières critiques et recensions

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Emmanuele Coccia : que veut dire aimer aujourd’hui

Je me suis demandé dans l’après-coup si j’étais fondé à le voir comme un penseur néo-libéral succombant à mon tour à cette stérile critique de la dénonciation dont Coccia mettait en lumière les limites. Comprenons-nous bien. Je ne suis pas a priori contre le libéralisme. La pensée libérale nous a permis de construire les principes et les institutions qui nous ont en partie prémunis contre les dérives autocratiques qui ont déchiré notre monde. C’est son excès qui plonge l’humanité dans le chaos. Cela est plus que jamais visible aux yeux de tous aujourd’hui. Qu’il appartienne à ce courant de pensée ne diminue en rien la pertinence de son interrogation. Bien au contraire. Mais elle souligne par comment les mots sont piégés par leur usage intempestif qui les vide de leur substance. Le mot « néolibéralisme » est de ceux-là, il convient de lui son ballant en le réinscrivant dans une théorie du bonheur. C’est précisément l’ambition de Coccia.

Emmanuele Coccia : penseur néo-libéral ? Non philosophe de l’éternel présent

Coccia réactualise cette morale libérale que masque la guerre culturelle contre la démocratie. Un événement, selon lui, va bouleverser la donne. Le mariage pour tous. En l’élargissant aux conjoints de même sexe, le droit reconnaît que le mariage n’est plus lié à la procréation. C’est une révolution anthropologique. Car, pour la première fois dans l’histoire, le lien immémorial à la reproduction qui rattachait le corps de la femme au renouvellement de l’espèce est rompu. Le mariage retrouve par-devers soi son projet moral originel à savoir : produire du commun par le biais du travail et de la famille (les gens que l’on aime).

ZZZAC, LA VIE EST BELLE.

Hier encore, la dystopie participait de la littérature d’anticipation, voire du conte philosophique. Aujourd’hui, les romans, les films et les séries qui se réclament de cette catégorie se rapprochent plus que jamais du réalisme fantastique sinon du réalisme tout court tant la réalité décrite dans leurs pages ou sur leurs écrans est le miroir de notre actualité la plus brûlante. Dans ZZZAC Frédéric Castaing pousse le rapprochement un cran plus loin en faisant d’Ystopie, un centre de numérisation qui « numérise à tour de bras » ce qui reste encore du patrimoine mondial de l’humanité.